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石雕貔貅有什么樣子的
? ??石雕貔貅在外形大小上和牛差不多，和石雕麒麟長(zhǎng)的非常相像，全身都是一種濃密黝黑的毛色，雙目明亮有神，由于這種動(dòng)物在頭部有一個(gè)長(zhǎng)角，所以也被稱(chēng)為獨(dú)角獸。獬豸這種動(dòng)物最神奇的部位就數(shù)角了，傳聞這種動(dòng)物如果角斷的話(huà)就會(huì)立即死去，所以說(shuō)獬豸的角從來(lái)沒(méi)有完整的存留下來(lái)過(guò)。漢白玉石雕貔貅這些都是石雕貔貅手鏈在佩戴的時(shí)候需要注意的地方，講究佩戴方法才能夠發(fā)揮石雕貔貅的作用。在古代，貔貅是一種兇猛的瑞獸，傳說(shuō)貔貅是天上一種神獸，由于觸犯了天條被天帝變下凡塵。貔貅落下凡塵之后就以財(cái)為食，在中國(guó)傳統(tǒng)中是有貔貅的習(xí)俗，寓意的是能夠?qū)⑿皻廒s走、帶來(lái)好運(yùn)?，F(xiàn)代有很多人都帶有石雕貔貅的飾物，可是很少人知道其實(shí)貔貅是
2020/05/14 查看詳情 -
石雕貔貅的樣子
? ??石雕貔貅又名天祿、辟邪，百解，共四個(gè)名字，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。石雕貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。晚霞紅貔貅、石貔貅、聚財(cái)貔貅在古代社會(huì)中，通常上至帝王、下至平民百姓都有在身上戴貔貅的習(xí)慣，因?yàn)轷魇且环N比較兇狠的神獸，傳說(shuō)貔貅因?yàn)檫`反了天條而被玉皇大帝處罰，讓它只能吞下多方的東西但是卻沒(méi)有肛門(mén)不能排泄，具有特殊的能力貔貅可以為他們帶來(lái)好運(yùn)和快樂(lè)，趕走身邊的晦氣，古時(shí)候人們也常用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱(chēng)呼。它有嘴無(wú)肛門(mén)，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。現(xiàn)在很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品
2020/05/14 查看詳情 -
廈門(mén)牌坊工程案例
石雕牌坊，漢族特色建筑文化之一，也是雕刻藝術(shù)的一種。石雕牌坊用各種石料來(lái)進(jìn)行塑造，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的建筑裝飾物，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)意義。石雕牌坊不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格，別具風(fēng)采，而且集雕刻、繪畫(huà)、匾聯(lián)文辭和書(shū)法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會(huì)生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。每一座石雕牌坊都是一件石雕工藝品。中國(guó)傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線(xiàn)刻等，在石牌牌坊的雕刻中都廣為應(yīng)用。。
2020/05/14 查看詳情 -
印尼觀音工程案例
??石雕觀音菩薩體型豐腴，頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲”。面容圓潤(rùn)，神態(tài)安祥，左手持凈瓶。右手施無(wú)畏印，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤(pán)之上，象征著情景吉祥，收攝萬(wàn)物，造型簡(jiǎn)約、凝練、衣褶得體自然，是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像。??雕像以寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行處理，繁簡(jiǎn)統(tǒng)一，刻畫(huà)深入，力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結(jié)合，既有人、物、景的融合，也有動(dòng)靜的意境，運(yùn)用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對(duì)比。繼承傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體，富有濃郁的時(shí)代氣息，體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴(yán)肅穆的藝術(shù)形象。 ? 我們是專(zhuān)業(yè)的曲陽(yáng)石雕生產(chǎn)廠(chǎng)家，對(duì)于佛像雕
2020/05/14 查看詳情 -
濟(jì)公牌坊工程案例
石雕牌坊為封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以石雕牌坊作為石雕山門(mén)的，石雕牌坊又名石雕牌樓。石雕牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。其中最為著名的是石雕貞潔牌坊與石雕忠孝牌坊。 石雕牌坊是古代官方的稱(chēng)呼，老百姓俗稱(chēng)它為石雕牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征，石雕牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。石雕牌坊的由來(lái)有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是，石雕牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。另外一種說(shuō)法是，就結(jié)構(gòu)而言，石雕牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的最簡(jiǎn)單最原始的門(mén)。 其實(shí)石雕牌坊與石雕牌樓是有顯著區(qū)別的，石雕牌坊
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石雕古建牌樓制作廠(chǎng)家
古建牌樓制作廠(chǎng)家|古建牌樓制作公司是專(zhuān)業(yè)雕刻古建牌樓的石雕廠(chǎng)，我國(guó)有許多聞名的石雕牌坊修建，它們凝聚了古代藝術(shù)家的心血和精神，調(diào)集了審美抱負(fù)和富厚的汗青等多樣化的藝術(shù)成績(jī)，河北曲陽(yáng)是久負(fù)盛名的石雕之鄉(xiāng)，看似稀松尋常的石雕牌坊上卻有著讓大家級(jí)石雕妙手都自愧不如的過(guò)細(xì)柔約的流邊斑紋，帶有自然的盈動(dòng)炫彩，讓人敬佩不已，有許多慕名而來(lái)的興趣者前往河北曲陽(yáng)切身感覺(jué)真正的藝術(shù)。 ?????古建牌樓制作廠(chǎng)家制作的官式牌坊多為四柱三間，樓頂為灰瓦或琉璃瓦，柱身多為漢自玉。蘇式牌坊最大的特點(diǎn)是角檐上翹而浮夸，吻獸造型獨(dú)特。木牌坊的石柱較木柱多，方柱又多于圓柱。蘇式斗一拱更是格式繁多。古建牌樓小論是作為一種分別空
2020/05/14 查看詳情 -
石雕貔貅加工流程
? ? 石雕貔貅又名天祿、辟邪，百解，共四個(gè)名字，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。石雕貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。晚霞紅貔貅、石貔貅、聚財(cái)貔貅在古代社會(huì)中，通常上至帝王、下至平民百姓都有在身上戴貔貅的習(xí)慣，因?yàn)轷魇且环N比較兇狠的神獸，傳說(shuō)貔貅因?yàn)檫`反了天條而被玉皇大帝處罰，讓它只能吞下多方的東西但是卻沒(méi)有肛門(mén)不能排泄，具有特殊的能力貔貅可以為他們帶來(lái)好運(yùn)和快樂(lè)，趕走身邊的晦氣，古時(shí)候人們也常用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱(chēng)呼。它有嘴無(wú)肛門(mén)，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。現(xiàn)在很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品
2020/05/14 查看詳情 -
庭院的守護(hù)者—石燈籠
石燈籠最早雛形是中國(guó)國(guó)供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式。這種形式經(jīng)朝鮮傳入日本，石燈籠是日本石文化的重要內(nèi)容之一，它為“立式光明”的意思。當(dāng)時(shí)由于茶道的大發(fā)展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進(jìn)入庭院裝飾。日本的石燈籠除了少量用于寺院神社以外，大多數(shù)的石燈籠是用于庭院、園林裝飾使用。石燈籠被用于園林、庭院的裝飾始于十六世紀(jì)晚期的安土桃山時(shí)代。隨著石燈籠用途的改變,石燈籠的樣式也就更加多樣化了，石燈籠的式樣由模仿進(jìn)入創(chuàng)新。。
2020/05/14 查看詳情 -
石雕貔貅雕刻全過(guò)程
貔貅是民間傳說(shuō)中很兇猛的一種動(dòng)物，能夠吞下萬(wàn)物，而不瀉，所以我們經(jīng)常說(shuō)貔貅只進(jìn)不出，也經(jīng)常把它作為招財(cái)，辟邪的象征，它也會(huì)被大家安置在銀行門(mén)口，金融機(jī)構(gòu)，以及工廠(chǎng)等門(mén)口，預(yù)示著財(cái)源滾滾而來(lái)。貔貅作為一種神獸，雖然存在于神話(huà)傳說(shuō)與人們的信仰之中，但是通過(guò)中國(guó)石雕技藝對(duì)于貔貅石雕的制作與擺放卻給予了其新的生命和意義。石雕中，對(duì)于貔貅石雕的還原技藝達(dá)到巧奪天工的技藝。而這一切都建立在設(shè)計(jì)師對(duì)于貔貅形象的想象和塑造。除此之外，工藝石雕還學(xué)要發(fā)掘貔貅的形態(tài)姿勢(shì)。在當(dāng)代，石雕造型大多是以貔貅臥姿為主，有的造型為了呈現(xiàn)貔貅石雕的寓意讓其口含玉錢(qián)，或者讓其身體臥在玉錢(qián)之上。每一尊石雕都生動(dòng)地呈現(xiàn)出了貔貅的外形
2020/05/14 查看詳情 -
五羊石像，一個(gè)美麗的傳說(shuō)
廣州是一座有深厚文化底蘊(yùn)的城市，繼承了嶺南文化的傳統(tǒng)，又不斷吸收中原和海外的優(yōu)秀文化，成為中西文化融合之地。大家都知道廣州有羊城的稱(chēng)謂，這個(gè)稱(chēng)謂來(lái)源于一個(gè)家喻戶(hù)曉美麗的神話(huà)，即流傳甚廣的“五羊銜谷，萃于楚庭”的傳說(shuō)。?? ? ? ?大約在周朝時(shí)，廣州連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，人民不得溫飽。一天，南海的天空忽然傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的音樂(lè)，并出現(xiàn)五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊，降臨廣州。仙人把優(yōu)良的稻穗贈(zèng)給了廣州人，并祝愿這一地區(qū)永無(wú)饑荒，祝罷仙人騰空飛逝，五只仙羊化為石羊留在廣州山坡。從此，承仙之愿，稻穗飄香，年年豐收，廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州
2020/05/14 查看詳情 -
廈門(mén)五緣灣廣場(chǎng)名人雕塑
名人雕塑廣場(chǎng)位于廈門(mén)五通商務(wù)區(qū)西南側(cè)，音樂(lè)島東橋頭，廣場(chǎng)的地理位置優(yōu)越，視野開(kāi)闊，環(huán)境優(yōu)美，是市民品味文化藝術(shù)氣息的休閑場(chǎng)所。遍布在綠草地上有30座以外國(guó)名人、科學(xué)家、音樂(lè)家、藝術(shù)家等為主題的世界名人雕塑。這些名人雕塑是由著名雕塑家袁熙坤先生創(chuàng)作。
2020/05/14 查看詳情 -
石雕動(dòng)物之十二生肖作品賞析
石雕十二生肖，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，由12種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖乃中華民族所特有的文化特征，它匯聚了我們先祖的智慧和文明。河北省曲陽(yáng)縣玉海石雕工藝有限公司將家喻戶(hù)曉、耳濡目染的十二生肖以獸頭的形式進(jìn)行再創(chuàng)造，每一件作品在形態(tài)上都表達(dá)的惟妙惟肖、生動(dòng)活潑，仿佛用石頭來(lái)翻轉(zhuǎn)年輪，用刻刀來(lái)傳達(dá)中華民族之傳統(tǒng)精神，每一件作品都無(wú)不展現(xiàn)出藝術(shù)家扎實(shí)的造型創(chuàng)作和對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解。?。
2020/05/14 查看詳情